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नागेश्वर ज्योतिर्लिंग मंदिर

नागों के स्वामी, जिन्होंने दारुकवन में अपने भक्त की पुकार सुनी।

द्वारका से बेट द्वारका जाने वाले मार्ग पर लगभग 16–18 किलोमीटर दूर स्थित नागेश्वर मंदिर को शिव पुराण के 'दारुकावन के नागेश' यानी नागेश्वर ज्योतिर्लिंग के रूप में पूजा जाता है। ज़मीन से नीचे बना गर्भगृह और परिसर में शिवजी की विशाल बैठी प्रतिमा द्वारका यात्रा पर आए श्रद्धालुओं को आकर्षित करती है। महाराष्ट्र का औंढा नागनाथ और उत्तराखंड का जागेश्वर भी यही परंपरा मानते हैं, और भक्त तीनों को पूजते हैं।

नागेश्वर ज्योतिर्लिंग मंदिर
चित्र: Wikimedia Commons

इतिहास

शिव पुराण की कोटिरुद्र संहिता के अध्याय 29 और 30 में नागेश ज्योतिर्लिंग की कथा है, और प्रसिद्ध द्वादश ज्योतिर्लिंग स्तोत्र में इसे 'नागेशं दारुकावने' कहकर स्मरण किया गया है। अधिकांश सूचियों में इसे बारह ज्योतिर्लिंगों में दसवाँ माना जाता है।

दारुकावन कहाँ था, इस पर सदियों से चर्चा होती रही है। शिव पुराण बताता है कि राक्षसों का यह वन पश्चिमी समुद्र के किनारे सोलह योजन तक फैला था; इसी आधार पर गुजरात के अरब सागर तट पर, द्वारका और बेट द्वारका के बीच स्थित इस मंदिर को ज्योतिर्लिंग माना जाता है। अर्थशास्त्री और संस्कृत ग्रंथों के अनुवादक बिबेक देबरॉय ने इस अध्याय की व्याख्या करते हुए लिखा है कि इसका ठीक-ठीक भूगोल तय करना कठिन है। देवभूमि द्वारका ज़िला प्रशासन इस स्थान को वही क्षेत्र बताता है जिसे दारुकावन माना जाता है।

दो अन्य मंदिर भी यही परंपरा मानते हैं। उत्तराखंड में अल्मोड़ा के पास जागेश्वर 'दारुकावन' को 'दारुवन' यानी देवदार के वन से जोड़ता है, जो वहाँ बहुतायत में हैं। महाराष्ट्र के हिंगोली ज़िले का औंढा नागनाथ आदि शंकराचार्य से जोड़े जाने वाले द्वादश ज्योतिर्लिंग स्तोत्र का हवाला देता है, जिसमें दक्षिण के 'सदंग' नगर में 'नागनाथ' की स्तुति है; सदंग को औंढा का प्राचीन नाम माना जाता है। हर परंपरा शास्त्र की अपनी व्याख्या पर टिकी है, और यह प्रश्न आज भी खुला है।

द्वारका के पास के पुराने मंदिर का कोई प्रामाणिक निर्माण-इतिहास प्रकाशित स्रोतों में नहीं मिलता। आधुनिक पुनर्निर्माण से पहले यह एक छोटा मंदिर था, जिसकी हालत तीर्थयात्रियों के अनुसार काफ़ी जर्जर हो चुकी थी। वर्तमान मंदिर परिसर का निर्माण टी-सीरीज़ संगीत कंपनी के संस्थापक गुलशन कुमार के धन से हुआ; प्रचलित वृत्तांतों के अनुसार बारह ज्योतिर्लिंगों की यात्रा के दौरान उन्होंने इसे नया बनवाने का निश्चय किया था। 1997 में मुंबई में गुलशन कुमार की हत्या हो गई; मंदिर के प्रवेश के पास उनका चित्र लगा है। नया भवन पुराने मंदिर के ऊपर बनाया गया और मूल गर्भगृह को ज़मीन के नीचे उसी स्थान पर रहने दिया गया।

आज यह मंदिर द्वारका तीर्थ-परिक्रमा का नियमित पड़ाव है। श्रद्धालु आमतौर पर चार धामों में से एक द्वारकाधीश मंदिर और बेट द्वारका के बीच यहाँ दर्शन करते हैं; बेट द्वारका 2024 से सुदर्शन सेतु के ज़रिए ओखा से सड़क मार्ग से जुड़ गया है। सोमनाथ के साथ यह गुजरात के दो ज्योतिर्लिंगों में से एक है।

पौराणिक कथा

शिव पुराण के अनुसार दारुक नाम का राक्षस और उसकी पत्नी दारुका, जिसे देवी पार्वती से वरदान मिला था, पश्चिमी समुद्र के किनारे अपने वन से धर्मात्माओं को सताते थे; पार्वती ने यह वन राक्षसी के अधिकार में दिया था। जब देवताओं ने उनसे युद्ध किया, तो दारुका ने अपने वरदान के बल पर सभी राक्षसों को समुद्र में एक द्वीप-नगर में बसा दिया। वहाँ से वे नावों को पकड़ते और यात्रियों को बंदी बना लेते।

बंदियों में सुप्रिय नाम का एक वैश्य था, जो शिव का अनन्य भक्त था। कारागार में उसने मिट्टी का पार्थिव लिंग बनाया, साथी बंदियों को शिव-पूजा और शिव-नाम का जप सिखाया, और छह महीने तक पूजा करता रहा। जब दारुक ने उसे पूजा करते देखा और मार डालने का आदेश दिया, तब भी सुप्रिय निर्भय होकर प्रार्थना करता रहा। तभी धरती के एक विवर से शिवजी तेजपुंज के रूप में प्रकट हुए, सुप्रिय को दिव्य पाशुपत अस्त्र दिया और भक्तों को सताने वाले राक्षसों का संहार किया।

फिर पार्वती ने राक्षसी के वंश की रक्षा की विनती की, और शिवजी ने उसका वंश बचा रहने दिया। भक्तों की रक्षा के लिए वे उसी वन में नागेश्वर ज्योतिर्लिंग के रूप में रहने को तैयार हुए, और देवी नागेश्वरी कहलाईं। पुराण कहता है कि जो इस कथा को श्रद्धा से सुनता है और इस लिंग के दर्शन करता है, वह पापों से मुक्त हो जाता है।

देवभूमि द्वारका ज़िला प्रशासन वामन पुराण की एक कथा भी बताता है: दारुकावन में रहने वाले ऋषियों की परीक्षा लेने शिवजी केवल नागों से सजे दिगंबर तपस्वी के रूप में आए; क्रोधित ऋषियों के शाप से उनका लिंग गिर पड़ा और धरती काँपने लगी, तब ब्रह्मा और विष्णु की प्रार्थना पर शिवजी ने वचन दिया कि वे सदा दारुकावन में ज्योतिर्लिंग रूप में रहेंगे। 'नागेश्वर' यानी नागों के स्वामी, यह नाम दोनों कथाओं की याद दिलाता है, और भक्त मानते हैं कि यहाँ की पूजा विष और सर्पदंश से रक्षा करती है।

स्थापत्य कला

वर्तमान नागेश्वर मंदिर लाल और सफ़ेद रंग का आधुनिक भवन है, जो 20वीं सदी के उत्तरार्ध में पुराने मंदिर के ऊपर बनाया गया। गुजरात पर्यटन के अनुसार एक बड़ा मंडप सीधे उसके दूसरे छोर पर स्थित मुख्य गर्भगृह तक ले जाता है। भारत सरकार के 'इनक्रेडिबल इंडिया' पोर्टल के अनुसार मंदिर का नक्शा वास्तु शास्त्र पर आधारित है और मानव शरीर की शयन मुद्रा जैसा है, जिसमें गर्भगृह सिर के स्थान पर है।

गर्भगृह ज़मीन से नीचे है और भक्त सीढ़ियाँ उतरकर दर्शन करते हैं, जो ज्योतिर्लिंगों में असामान्य है। ज्योतिर्लिंग 'द्वारका शिला' नामक पत्थर का है, जिस पर छोटे-छोटे चक्र जैसे चिह्न हैं, और इसकी तुलना अक्सर त्रिमुखी रुद्राक्ष से की जाती है। श्रद्धालु बताते हैं कि लिंग दक्षिणमुखी है, जबकि गोमुख (अभिषेक का जल बहने की नाली) पूर्व की ओर है। गर्भगृह में लिंग के साथ देवी नागेश्वरी (पार्वती) की प्रतिमा की भी पूजा होती है।

परिसर में लगभग 25 मीटर (करीब 80 फ़ुट) ऊँची शिवजी की बैठी हुई प्रतिमा है, जो समतल तटीय मैदान में दूर से दिखाई देती है; साथ में एक बड़ा बगीचा और तालाब है। जीर्णोद्धार के समय स्थापित माँ दुर्गा की प्रतिमा मुख्य मंदिर की ओर मुख किए है, और एक बरगद के नीचे शिव परिवार की छोटी प्रतिमा है।

दैनिक पूजा-अर्चना

  • प्रातः अभिषेक और आरती

    सुबह, पट खुलने के बाद (लगभग 6:00 बजे)

    दिन की शुरुआत ज्योतिर्लिंग के अभिषेक और प्रातः आरती से होती है।

  • भक्तों द्वारा अभिषेक और रुद्राभिषेक

    सुबह का सत्र

    भक्त नीचे बने गर्भगृह में लिंग पर जल, दूध और अन्य पवित्र द्रव्य चढ़ाते हैं। गर्भगृह में अभिषेक के लिए पुरुषों को परंपरागत रूप से धोती पहननी होती है, जो मंदिर में मिल जाती है; गर्भगृह में पूजा के लिए शुल्क भी लग सकता है।

  • 'ॐ नमः शिवाय' का जप

    शिव पुराण की कथा में सुप्रिय ने बंदियों को शिव-पूजा और नाम-जप कराया था। इसलिए यहाँ पंचाक्षर मंत्र का जप भक्तों के लिए विशेष महत्व रखता है।

  • बिल्वपत्र अर्पण

    शिवजी को प्रिय बेलपत्र प्रार्थना के साथ लिंग पर चढ़ाए जाते हैं।

  • संध्या आरती

    सूर्यास्त के आसपास (लगभग शाम 7:00 बजे)

    शाम की मुख्य आरती। आमतौर पर दोपहर में मंदिर कुछ घंटों के लिए बंद रहता है और शाम को फिर खुलता है।

समय ऋतु और पर्वों के अनुसार बदलता है। यात्रा से पहले मंदिर ट्रस्ट से पुष्टि अवश्य करें।

पर्व-उत्सव

फाल्गुन (फ़रवरी–मार्च)

महाशिवरात्रि

मंदिर का सबसे बड़ा पर्व, जब रात भर पूजा और अभिषेक के लिए भारी भीड़ उमड़ती है; आकाशवाणी की रिपोर्टों में इस दिन नागेश्वर को गुजरात के सबसे व्यस्त शिव मंदिरों में गिना गया है।

सावन (जुलाई–अगस्त)

सावन के सोमवार

पवित्र सावन मास के सोमवार को पूरे सौराष्ट्र से भक्त अभिषेक के लिए आते हैं।

कार्तिक (अक्टूबर–नवंबर)

कार्तिक पूर्णिमा

शिव मंदिरों में दीपदान और विशेष पूजा का दिन, जो द्वारका में तीर्थयात्रा के व्यस्त मौसम के साथ पड़ता है।

कैसे पहुँचें

हवाई मार्ग
गुजरात पर्यटन के अनुसार निकटतम हवाई अड्डे पोरबंदर (लगभग 107 किलोमीटर) और जामनगर (लगभग 126 किलोमीटर) हैं। वहाँ से टैक्सी या बस से द्वारका पहुँचें।
रेल मार्ग
द्वारका रेलवे स्टेशन मंदिर से लगभग 16–18 किलोमीटर दूर है; इस लाइन का अंतिम स्टेशन ओखा भी बेट द्वारका मार्ग के पास है। द्वारका से टैक्सी और ऑटो मिल जाते हैं।
सड़क मार्ग
द्वारका से ओखा और बेट द्वारका की ओर जाने वाले मार्ग (NH 947) पर चलकर नागेश्वर रोड पर मुड़ें; मंदिर द्वारका शहर से लगभग 16–18 किलोमीटर दूर है। साझा और निजी टैक्सियाँ आधे दिन में नागेश्वर, गोपी तालाब और बेट द्वारका घुमा देती हैं।
दर्शन का सबसे अच्छा समय
गर्म सौराष्ट्र तट पर नवंबर से फ़रवरी का समय सबसे सुहावना रहता है; गुजरात पर्यटन महाशिवरात्रि पर आने की भी सलाह देता है, जो यहाँ बड़े उत्साह से मनाई जाती है। सावन के सोमवार विशेष शुभ हैं पर भीड़ रहती है। अप्रैल से जून तक बहुत गर्मी पड़ती है।

तीर्थयात्रियों के लिए सुझाव

  • द्वारकाधीश मंदिर, रुक्मिणी देवी मंदिर, गोपी तालाब और बेट द्वारका के साथ यात्रा जोड़ें; ज़्यादातर टैक्सियाँ आधे दिन में ये सब घुमा देती हैं।
  • गर्भगृह में अभिषेक करना चाहें तो पुरुष धोती पहनने के लिए तैयार रहें; मौजूदा नियम और पूजा शुल्क काउंटर पर पूछ लें।
  • गर्भगृह ज़मीन के नीचे है और सीढ़ियों से उतरना पड़ता है, जहाँ त्योहारों पर भीड़ हो सकती है।
  • पानी और धूप से बचाव का सामान साथ रखें; तटीय इलाका गर्म है और परिसर खुला है।
  • दर्शन और आरती का समय स्थानीय रूप से पक्का कर लें; अलग-अलग स्रोतों में अलग समय दिए गए हैं।
  • यदि तीनों नागेश्वर परंपराओं के दर्शन करना चाहें, तो औंढा नागनाथ (महाराष्ट्र) और जागेश्वर (उत्तराखंड) भी भक्तों में पूज्य हैं।

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श्रद्धालुओं के प्रश्न

नागेश्वर ज्योतिर्लिंग की कथा क्या है?

शिव पुराण के अनुसार शिवभक्त सुप्रिय को राक्षस दारुक ने पश्चिमी समुद्र के एक द्वीप-नगर में बंदी बना लिया। सुप्रिय ने बंदियों को शिव-पूजा कराई, और जब राक्षस ने उन्हें मारने का आदेश दिया, तब शिवजी तेजस्वी ज्योतिर्लिंग के रूप में प्रकट हुए, सुप्रिय को पाशुपत अस्त्र दिया और राक्षसों का संहार किया। शिवजी वहीं नागेश्वर और देवी नागेश्वरी के रूप में विराजमान हुए।

असली नागेश्वर ज्योतिर्लिंग कौन-सा है: द्वारका, औंढा या जागेश्वर?

तीन स्थान यह परंपरा मानते हैं। गुजरात का द्वारका शिव पुराण में वर्णित पश्चिमी समुद्र के किनारे के वन से जुड़ा है; महाराष्ट्र का औंढा नागनाथ शंकराचार्य के स्तोत्र का हवाला देता है; और उत्तराखंड का जागेश्वर दारुकावन को देवदार वन से जोड़ता है। यह प्रश्न आज भी बहस का विषय है, और भक्त तीनों को पूजते हैं।

नागेश्वर ज्योतिर्लिंग द्वारका से कितनी दूर है?

मंदिर द्वारका शहर से ओखा और बेट द्वारका जाने वाले मार्ग पर लगभग 16–18 किलोमीटर दूर है। अधिकतर तीर्थयात्री द्वारकाधीश मंदिर के साथ उसी दिन टैक्सी से यहाँ दर्शन करते हैं।

द्वारका के पास नागेश्वर मंदिर किसने बनवाया?

पुराने मंदिर की उत्पत्ति का कोई प्रामाणिक विवरण नहीं मिलता। वर्तमान मंदिर और विशाल शिव प्रतिमा का निर्माण टी-सीरीज़ के गुलशन कुमार के धन से हुआ, जिन्होंने पुराने मंदिर के ऊपर नया भवन बनवाया और मूल भूमिगत गर्भगृह को वैसा ही रहने दिया।

नागेश्वर में शिवजी की प्रतिमा कितनी ऊँची है?

देवभूमि द्वारका ज़िला प्रशासन के अनुसार मंदिर परिसर में शिवजी की बैठी हुई प्रतिमा लगभग 25 मीटर (करीब 80 फ़ुट) ऊँची है।

स्रोत

द्वादश ज्योतिर्लिंग